(*)فنون الحوار(*)

فنــون الحـوار !!
( هذا المقال للكاتب السوداني / عمر عيسى محمد أحمد )
( هذا المقال للكاتب السوداني / عمر عيسى محمد أحمد )
خفت كفة الحجة بغير أدلة .. فأغتاظ صاحب الحجة لما تيقن أن معطياته مغلوطة في الحسابات .. ثم تلفظ سباباً وشتماً ليغطي فراغاً عجز في تغطية دليلاً وبرهاناً .. فقيل له : إذا أسعدتك تلك الكلمات وأزاحت هماً من قلبك فنحن سعداء بسعادتك .. وإذا أغضبتك تلك الكلمات بعد إفلاتها .. فنحن نغضب لغضبك ولا نغضب لكلماتك .. نحن هكذا .. جراح الآخرين أشد ألماً من جراحنا .. تعلمنا بذل العطاء ثم ننسب فضل العطاء لغيرنا دون اسمنا .. فأقبلنا بعلاتنا يا من تريد الحوار .. نعرف جيداً مواقع خطواتنا .. ومع ذلك نأخذ عثرات الآخرين ونجعلها من شأننا .. وندعي ملكيتها حتى يظن الفاعل بأننا نحن أهلها .. نرى مواقع العيب فيمن يكابرنا .. ثم نستر عيوبه لآداب الجوار والحوار .. نعلمه صواب الخطوات دون أن يدري بخيارنا .. وإذا تعود عشرتنا يكون قد أحسن فيه أدب الحوار .. فنحن قوم نحسن الإنصات ثم نحسن التوقف عند مواقع الانفلات .. وبعد ذلك نتكفل بتصحيح المسار .. ومع ذلك نلوم أنفسنا على خلل يكون غيرنا فيه هو الملام .. فيظن صاحبنا أنه في غفلة منا قد نال الوسام .. وتلك حيلة نحن نأخذ وزرها حتى نصحح غيرنا في أدب الحوار .. لا ندعي الكمال وعلى الغير أن يدرك أن الكمال للواحد القهار .. مواضع الخلاف تسكتها الأدلة والبراهين .. ونميل حيث مالت كفة البرهان .. دون تعصب يكون أساسه الإصرار خوفاً على هيبة في محك الانحصار .. ولو علموا فإن الحوار في الفكر وليس في الهيبة وطول اللسان .. ورب معدم يسكن أطراف الطرق يملك من الحجج والبراهين ما يفقده ذلك المترف في أعماق القصور .


( هذا المقال للكاتب السوداني / عمر عيسى محمد أحمد )
هناك من ترتفع عقيرته بالصياح لإثبات حجة واهية ويظن أن ذلك سند في إثبات الحجة .. ولكن الصوت العالي لا يقيم الحجة أبداً بغير دلائل وبراهين .. ومتى ما ارتفعت الأصوات في مواضع الحوار فأعلم أن هناك من يحاول أن يغطي عجزه بالصياح لأنه يفتقد عدة الأدلة والبراهين .. ومتى ما كان العطاء في الحوار في جولة هادئة فالإشارة تؤكد أن المتحاورين على ثقة فيما يقولون ويملكون البراهين .. نلتقي بمن يحاورنا على مودة ثم نرتحل عنه كذلك بما كنا عليه في بداية الحوار .. دون أن تكون في أنفسنا شوائب قد علقت من حدة الجدال والنقاش .. وفي النهاية نعلم جيداً بأن الخلاف في الفكر لا يفسد للود قضية . المتحاور الجيد لا يبحث عن عيوب في ذات المتحاور الخصم .. تاركاً بذلك جوهر الفكر ليكون الحوار جانباً يناقش النقص والكمال .. لا يفترض أن يكون الرأي مسلماً به كما يأتي به المتحاور وإلا فما فائدة الحوار .
( هذا المقال للكاتب السوداني / عمر عيسى محمد أحمد )